
日本本州島的東北部地區現稱為「東北地區」。在過去,該地區曾被稱為“奧羽地區”,甚至被稱為“陸奧”,該名稱結合了歷史上出羽國與陸奧國的漢字)。隨著日本中南部地區的不斷發展,東北地區在長達數百年的時間裡一直處於某種意義上的「邊疆」地帶,因此向北行進被視為充滿危險的旅程。到了江戶時代(1600年),得益於伊達政宗等武士大名的努力,東北地區開始迎來繁榮發展。
17世紀末,一位著名的隱逸詩人 — 松尾芭蕉,決定踏上一段向北的艱苦旅程。他帶著弟子河合曾良同行北上,並以散文與詩歌交織的形式記錄了沿途見聞。這部名作即《奧之細道》(意為「通往深處北方的狹窄小徑」),被譽為江戶時代日本文學的代表作之一。受書中廣受歡迎的影響,東北地區的許多名勝隨之聲名大噪,其中包括構成「陸奧潮風步道之旅」的四座重要寺院。
本頁將介紹松尾芭蕉在作品中詳細描繪的幾座主要寺廟,並帶您了解如何踏上「奧之細道」之旅,追尋這位著名詩人的足跡。
松尾芭蕉是誰?

松尾芭蕉出生於上野附近,原名松尾金色。關於松尾家族的記載不多,但有說法認為他們是個兼擅忍術的下級武士家族;隨著芭蕉開始遊歷四方,這一傳聞也隨之流傳開來。芭蕉早年便顯露出對詩歌的濃厚興趣。據說,儘管他的兄弟姊妹大多務農為生,這位未來的詩人卻曾侍奉於某位領主麾下,後來前往京都,師從當地一位著名的詩歌大師研習漢詩。

二十多歲時,他移居江戶(後改稱東京),並投身於當時蓬勃發展的文學運動與社群之中。他最負盛名的作品是俳句以及「俳文」— 一種融合了俳句與遊記片段的散文體裁。
什麼是俳句?

俳句是一種源自日本的短詩體裁。它由三行詩句構成,旨在捕捉瞬間 — 宛如用鏡頭定格眼前的景象。其內容往往取材自自然意象,透過文字描繪出一幅幅生動的畫面。俳句篇幅極短,僅由17個音節組成,卻被認為濃縮了日本美學、自然觀及哲學思想的精髓。儘管學術界廣泛研究江戶時代的眾多俳句名家,但松尾芭蕉的作品無疑最為膾炙人口。下文展示的是他最著名的作品之一 — 這首詩創作於1986年,一經問世便廣為流傳,即便在英語世界也享有極高的知名度。
古池や蛙飛びこむ水の音 furu ike ya / kawazu tobikomu / mizu no oto
古池 / 青蛙躍入 / 濺起水花
什麼是奧之細道?

這部遊記的英文譯名為《奧之細道》。在松尾芭蕉與其弟子河合曾良踏上旅程的年代(1689年),日本北部的許多地區仍被視為未被充分探索之地,宛如一片邊疆。誠然,當時的東北地區已散佈著許多繁榮的城下町與城鎮,但全程長達約2400公里(1500英里);無論目的地為何,這段漫長的旅程都因種種原因而充滿艱險。
《奧之細道》是松尾芭蕉在經歷數年隱居生活後寫成的,也是他生命晚期的最後一部力作。 1689年,他受「漂泊之神」的感召,踏上了向北的旅程。他歷時約156天,行程主要靠步行完成。 《奧之細道》是芭蕉最負盛名的作品,於他身後出版;得益於該書的廣泛流傳,東北地區的許多地方迅速聲名大噪。時至今日,年輕學子們仍在學校研讀這本文學瑰寶。事實上,東北各地隨處可見俳句碑及各類紀念設施,以此緬懷松尾芭蕉,並紀念他那融合了日記體敘事與詩歌的傑作所帶來的正面影響。
陸奧潮風步道

如今,想要探訪松尾芭蕉在《奧之細道》中所描繪的那些寺院的人,往往會踏上一段被稱為「陸奧朝聖之旅」的旅程。這條朝聖路線涵蓋了山形、宮城和岩手三縣境內的四座寺院。若能在全部四個地點集齊「禦朱印」(寺院參拜印章),最後一站的僧侶便會在您的御朱印冊上題寫特別寄語,以見證您圓滿完成了此次朝聖之旅。
毛越寺 / 岩手縣




毛越寺是平泉地區兩大主要寺院之一,以其絕美的淨土宗風格庭園與池塘而聞名。相傳,雲遊各地弘揚佛法的僧侶圓仁(又稱慈覺大師)在旅途中迷失於濃霧之中。他跟隨一隻穿行於霧氣中的鹿前行,那隻鹿最終化身為一位睿智的老者。老者告訴他,若能在此地興建寺院,必將繁榮昌盛。圓仁認定這位老者即是「藥師如來」的化身,便依言行事,毛越寺由此誕生。
松尾芭蕉在平泉遊歷期間曾造訪過這座寺廟。這一區及其曾經的統治者 — 某個武士家族 — 流傳著一段既淒美又充滿悲劇色彩的傳說與史事;芭蕉面對這段歷史,吟詠瞭如下的俳句:
夏日草木 / 便是那古西武士 / 夢境所餘的一切
1757年,毛越寺內豎立了一座石碑,據稱碑文出自芭蕉親筆。
中尊寺 / 岩手




中尊寺由僧侶圓仁於850年創立;圓仁也是山形縣著名寺院「山寺」的開創者。中尊寺位於岩手縣平泉町,是個熱門的旅遊勝地,也是聯合國教科文組織認定的世界遺產。從仙台站出發,搭乘新幹線及普通列車前往該寺,約需一個半小時。
這座寺院的主要看點包括:光影斑駁、極適宜拍照的「賞月坡」;供奉著據傳自天台宗創立之初便燃起至今的聖火的本堂;以及「金堂」— 這是一座供奉阿彌陀如來(無量光佛)的小型佛堂,除屋頂外,其內牆面均貼滿金箔。松尾曾造訪此名剎,並留下瞭如下記述:
縱使五月連綿的雨水 / 也未曾觸動它分毫 / 這座金色禮拜堂 / 在幽暗的陰影中熠熠生輝。
瑞巖寺 / 宮城縣




瑞巖寺是一座禪宗寺院,由權力顯赫的封建領主伊達政宗於1609年主持修繕;其內部裝飾著華麗的金箔,外觀雕樑畫棟,充分體現了安土桃山時代(1568–1600年)的藝術與建築風格。松尾芭蕉曾造訪此寺,並對其精美的設計及令人印象深刻的金箔拉門大加讚賞。
寺院內不僅有被指定為「國寶」和「重要文化財」的建築,還設有一座博物館,館內珍藏著3萬多件歷史文物,其中包括與東北地區顯赫的伊達氏直接相關的珍貴藏品。寺院對外開放,門票包含參觀正殿、寺院庭院及博物館的費用。
這座寺廟位於松島 — 一座以「日本三景」之一而聞名的海灣小鎮,該地因散佈著約260座綠松掩映的島嶼而著稱。松尾芭蕉曾在其遊記中這樣描繪松島:「松樹鬱鬱蔥蔥,枝條在常年不斷的風吹拂下,彎曲出優美的弧度。」然而,除了這些文字描述之外,松尾芭蕉也曾因這片海灣的絕美景無致而驚嘆得啞口無言。
立石寺 / 山形




山寺的正式名稱為“立石寺”,但人們通常稱之為“山寺”— 在日語中,這個名字的字面意思是“山中寺廟”。如前所述,這座神聖的寺院由雲遊僧人圓仁於西元860年創建。圓仁奉天皇之命在日本北部各地遊歷以弘揚天台宗佛法,並選定該縣境內的聖山 — 寶珠山作為這座新寺院的所在地。
350多年前,松尾芭蕉在「奧之細道」的旅途中造訪了山寺。他曾這樣記述這座寺院:
shizukasa ya / iwa ni shimiiru / semi no koe (閑さや岩にしみ入る蝉の声).
大致可譯為:如此靜謐 / 蟬鳴聲聲 / 滲入岩石之中。
在通往山中寺廟的途中,不僅矗立著一尊松尾芭蕉的雕像,還有一座專門紀念這首詩作的石碑。芭蕉那餘韻悠長的詩意筆觸,至今仍深深打動著每一位造訪此地、沉浸於寧靜氛圍中的遊客。事實上,正是得益於松尾芭蕉的遊記,山寺才得以廣為人知,並如今成為了一處深受當地居民與外國遊客喜愛的朝聖地及熱門旅遊勝地。
額外目的地:日光




除了東北地區的這四座寺廟外,松尾芭蕉還曾造訪歷史名城日光及其周邊地區,並對其壯麗景色與群山間鬱鬱蔥蔥的綠意讚歎不已。
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前往「深北」之地 — 東北地區

對於經由東京入境日本的遊客來說,向北前往東北地區的旅程相當便利!東北新幹線是往返東北地區各地的高效便捷交通方式,能為您的日本之行錦上添花。日本鐵路通票(JR Pass)涵蓋了日本全部9條新幹線線路及眾多其他鐵路線路,對於計劃多次乘坐新幹線或長途旅行的遊客而言,是一個極佳的選擇。遊客可依需求選擇7天、14天或21天的通票,並可選擇普通車廂或包含商務車廂,即商務/頭等車廂)的通票類型。持JR 通票可搭乘東北、山形、秋田及北海道新幹線的所有列車;但請注意,若遇全車指定席(必須預訂座位)的列車,或您希望預訂指定席座位,則需在乘車前前往售票處辦理預訂手續(此項服務無需額外付費)。
在17世紀末,踏上「陸奧潮風步道之旅」不僅耗時漫長,而且充滿極度危險;松尾芭蕉本人也深知此行將面臨重重險阻。幸運的是,如今借助大眾運輸或租車服務,人們可以相當輕鬆地重走松尾芭蕉當年的足跡。那麼,何不出發呢?沿著歷史的路徑,追隨這位日本最著名詩人之一的腳步,踏上這段旅程吧。
常見問題 (FAQ)
遊覽這些目的地的最佳時間是什麼時候?
對上述多數景點而言,春季(4月至5月)和秋季(10月至11月上旬)氣候最為宜人,景色也最為絢麗多彩。而在山寺,許多日本遊客會在夏季造訪,只為聆聽那與松尾芭蕉當年所聞相同的蟬鳴。
從東京可以前往這些目的地嗎?
沒錯!您可以從東京搭乘東北新幹線輕鬆前往這些目的地,然後再換乘當地列車抵達各個特定地點。到達各處寺廟後,大多數景點都在步行可達的範圍內。
有英語導遊嗎?
Snow Monkey Resorts 很榮幸能提供英語導覽行程,帶您遊覽松島、山寺和平泉(世界遺產地)等許多鮮為人知的景點。
陸奧潮風步道適合步行嗎?
嚴格來說,是可以的。但我們並不建議這樣做,因為許多道路並不適合行人通行,有安全隱患。對於這趟朝聖之旅而言,搭乘大眾運輸工具或租車會安全且方便許多。別忘了,當年松尾芭蕉可是足足花了156天才完成他的旅程…
探索東北地區的更多建議
- 以仙台為據點。由於其中心地理位置和便利的交通網絡,這裡非常適合作為樞紐,由此出發前往日本東北地區眾多精彩目的地進行放射狀遊覽。
- 不妨考慮參加導覽帶領的遊覽行程。尤其是在平泉或鬆島等歷史底蘊深厚的地方,一位見多識廣的導遊能讓您的遊覽體驗更加豐富深刻。
- 不妨嚐嚐當地特色美食。各地都有獨特風味的佳餚 — 從松島的新鮮牡蠣到山寺的“板蕎麥麵”,應有盡有。
























