日本园林设计是一种有着数百年历史的艺术形式，反映了日本的文化价值观、宗教信仰和审美原则。 但并非所有日本花园都是一样的。随着时间的推移，出现了几种不同的风格，每种风格都有独特的目的，并体现了不同的哲学或实践理想。
在本文中，我们将探索您在日本各地遇到的八种独特的花园类型，并解释每种花园类型的独特细节，以便您可以充分享受探索京都长满青苔的寺庙庭院和江户时代大名的宏伟庄园的时光。
1. 平安神宮神苑（寝殿造庭园）
这些花园起源于平安时代（794-1185），形成了贵族庄园优雅的娱乐空间。花园的设计是为了从主楼的阴凉阳台上看到花园，通常位于池塘的对面。水面上有拱形桥梁，连接着岩石小岛。许多这样的花园都会有一棵樱桃树，象征女性的阴，还有一棵柑橘树或松树，代表男性的阳。
平安时代的庭院里种植的植物并不多。相反，它们成为射箭、诗歌比赛、舞蹈和季节性节日等活动的场所。每逢节日，贵族宾客们会在帐篷里休息，观看孩子们的舞蹈，或者欣赏盛开的樱花。花园池塘经常举办优雅的划船游览。音乐家们在水上滑行的雕刻龙头船（ryūtōbune）或禽形船只（gekisubune）上演奏。
推荐花园
虽然如今没有真正的平安时代庄园花园完好无损，但日本各地的一些花园仍然保留了这些古典景观的精髓、设计理念和氛围。对于那些有兴趣参观平安时代花园的人，我们推荐以下两个目的地。
桂离宫
桂离宫位于京都西郊，是日本园林设计的杰作，直接从平安时代的美学和文学中汲取灵感。虽然由八条俊仁亲王（1579-1629 年）建于江户时代早期，但其设计是对平安时代标志性书籍《源氏物语》的致敬。
俊仁是一位古典诗歌和散文的虔诚崇拜者，他之所以选择桂川沿岸的地点，是因为这里在《源氏物语》中具有诗意意义。随着时间的推移，俊仁和他的儿子将简朴的住宅和花园改造成一座精致的别墅，周围有一个中央池塘，就像他最喜欢的书中的花园一样。
神泉苑
为了与原来的平安都城有更直接的联系，位于二条城以南的神泉园具有特殊的历史意义。当京都于 794 年首次建立平安京时，这里原本是关武天皇宫殿建筑群的一部分，后来成为官方游乐花园，贵族们会在这里举办赏月聚会、划船渡过池塘和进行诗歌朗诵。
虽然神泉苑仅保留了原来 33 英亩面积的一小部分，但它仍然保留了平安时代布局的核心特征。中央的宝寿树池、供奉龙后的小岛神社以及标志性的朱砂弯桥，营造出古代宫廷休闲的氛围。弁天和稻荷神社的存在，以及主殿中弘法大师的形象，突显了该地点在几个世纪以来向精神和审美空间的转变。
2. 净土庭园
随着佛教在贵族中的流行，一种新型园林应运而生：净土宗花园。这些出现于平安时代后期，反映了阿弥陀佛西方极乐世界的信仰。这些花园具有象征意义，通常围绕一个大型中央池塘设计，代表重生的荷花池。中间有一座小岛（中岛）矗立在水中，通过桥梁与岸边相连，象征着救赎的跨越。
这些花园是对世界已进入马波时代这一信念的反应，马波时代是一个几乎不可能启蒙的堕落时代。以天堂的形象建造一座花园是一种赚取精神功德并为这个动荡时代带来和平的方式。
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平等院
净土天堂花园最著名的例子是位于京都附近宇治的平等院。最初建于 998 年，是藤原赖道的别墅，1052 年改建为佛教寺庙。凤凰堂面向宽阔的池塘，里面有一尊阿弥陀佛的大雕像。观众坐在东岸，隔水向西眺望，想象着自己重生到了天堂。
3. 枯山水
如果你参观京都的龙安寺，你会遇到一个没有水、没有花、没有树的花园。相反，您会看到十五块岩石精心排列在白色砾石床上。这是一个枯山水，或者说是一个枯山水花园。虽然植根于神道教的岩石崇拜习俗，但这种风格在室町时代达到了完整的形式，受到禅宗佛教的强烈影响。
早期的岩石花园有时只是较大庄园花园的一部分。但到了 15 世纪，寺庙开始以这种极简主义风格设计整个花园。倾斜的砾石代表流水，而石头则代表山脉或岛屿。每个元素都被简化为其最本质的形式。
耙子的艺术不仅仅是为了美观。僧侣们耙碎石作为冥想的一种形式。创建直线或复杂的曲线需要全神贯注并让头脑平静。雨或风会抹去图案，但这种无常正是美的一部分。干旱花园也比水花园更耐用。它们不会以同样的方式受到干旱、洪水甚至地震的影响。
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太山寺安养院
安养院位于神户，提供独特风格的枯山水。与龙安寺等人们更为熟悉的平坦沙地花园不同，安阳院岩石花园建于安土桃山时期，采用枯池风格，强调大胆的岩石组合，而不是倾斜的砾石。
4. 冥想花园（観赏庭园或座観式庭园）
冥想花园是用来观赏的，而不是用来进入的。人们通常坐在寺庙内或沿着阳台观看它们。这些花园被称为“kanshō-niwa”或“zakan-shiki-teien”，字面意思是“可供坐着观赏的花园”。
在室町时代，园林设计师开始从中国水墨画中汲取灵感。许多花园都有池塘、岛屿和岩石，排列得像卷轴艺术中的场景。构图创造了深度和对比度，就像水墨画一样。这些花园提供宁静并鼓励反思，邀请您用眼睛“旅行”在风景中。
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教林坊
教林坊位于滋贺县近江八幡附近，由圣德太子于 605 年创建，是一处充满灵性的圣地，被称为“石寺”。该寺的名字来源于圣德太子坐在森林中讲学的传说，因此得名“杏林”，意思是“在树林中讲学”。寺院内至今仍矗立着一块被称为“太子传教岩”的巨石，标志着这个起源故事，并构成了寺院风景的一部分。
教林坊的中心是冥想花园，由著名花园设计师和茶艺大师小堀远州设计。这座花园拥有微妙的岩石组合和自然的平衡感，是坐观式庭园的教科书范例：一个坐下来观察并进入冥想平静的地方。
教林坊仅在樱花和秋叶季节向公众开放。
5. 茶园（露地）
如果您有机会参加日本茶道，请密切注意通往茶馆的道路。这是roji，或者说“露水地面”花园，它标志着从外部世界到茶室安静内部的过渡。这些茶园建于 15 世纪和 16 世纪，反映了侘寂的哲学 — 质朴和不完美中的美。
江户时代最有影响力的茶大师千利休和他的学生，包括织田信长（日本第一位伟大的统一者）的兄弟浦乐，都强调质朴的材料和柔和的色彩。茶园遵循了这一理念。您会发现通往茶室的踏脚石、竹栅栏、苔藓和常绿灌木。避免鲜艳的花朵和华丽的特征。就连等待凉亭里的垫子也是安静的红色，这是唯一的一抹色彩。
花园让客人做好心理准备。走在蜿蜒的小路上，脚步放慢，头脑清醒。故意省略池塘和岩石布置以避免分散注意力。花园模拟山间隐居，吸引游客远离城市生活，进入宁静的世界。
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有楽苑
有楽苑位于名古屋郊外的犬山，是日本最重要的茶园之一，也是国宝如庵的所在地，也是江户时代早期现存最好的茶馆之一。
有楽苑的花园是路子设计的教科书范例，从外花园（soto-roji）到内花园（uchi-roji）有明显的进展。从石灯笼、等候长凳 (koshikake)、踏脚石 (tobi-ishi) 到水盆 (tsukubai)，每一个元素都可以减缓行动的节奏，并将客人的思维从日常事务中转移开。
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6.庭院花园（坪庭）
坪庭花园隐藏在联排别墅的墙壁之间或隐藏在深屋檐下，是专为封闭空间设计的微型花园。这个名字来源于“tsubo”，最初指的是大约相当于两个榻榻米的测量单位。大多数坪庭面积不超过几平方米，但他们却设法将自然的精华融入到这个狭小的空间中。
这些花园通常很少受到阳光直射，依赖闪亮的深绿色植物、苔藓和喜湿的物种。您可能会发现抛光的踏脚石、小灯笼或一棵观赏树。它们是安静的逃避场所，通常放置在榻榻米房间或浴室旁边，以提供平静的景色。
在传统观念中，坪庭是家中能量循环的一个点，类似于身体上的穴位。它们增强房屋内的气流、湿度和气氛，同时为日常生活提供片刻的宁静。
推荐花园
坪庭本质上主要位于私人住宅、餐馆、酒店和企业。名古屋文化之路两旁都是保存完好的庄园，这些庄园曾经是明治初期（1868-1930 年）富商、记者、传教士和文化人物的家园。许多房屋都拥有美丽的庭院花园，您可以在探索庄园时欣赏到美丽的庭院花园。
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7. 漫步庭园（回游式庭园）
日本最大、最具视觉冲击力的花园之一是“回游式庭园”（即漫步花园）。这些在江户时代尤其流行，当时大名领主需要在首都（江户）及其家乡省份维持地产。他们的花园成为权力、品味和文化知识的体现。
漫步花园就是用来散步的。小径蜿蜒穿过假山、桥梁、瀑布，并绕过带有岛屿的大池塘。设计师将场景安排为以特定顺序出现，每次转动时隐藏和显示视图——这种技术称为“miegakure”。
金泽的兼六园、冈山的后乐园、茨城的偕乐园（日本三大名园）等著名的漫步花园都受到了多种影响。您会看到借鉴自平安庄园花园的元素，例如大型划船池塘，以及禅宗风格的观景台、茶室，甚至还有稻田和果园等农业图案。这些花园既优雅又互动，鼓励游客慢慢探索并欣赏每一个视角的变化。
推荐花园
除了日本三大名园兼六园、后乐园、偕乐园之外，日本各地还有许多美丽的漫步花园。
德川园
德川花园（德川园）位于名古屋，是一座经典的江户时代漫步花园，最初是为德川家族尾张分支（德川幕府最强大的分支之一）的退休别墅而创建的。
象征主义深深植根于设计中：池塘代表海洋，周围的岩石和桥梁形成日本的微型景观。高耸的黑松、垂柳和时令花卉为全年增添了戏剧性和柔和感。这座花园曾经体现了大名领主的财富和精致，至今仍然给游客留下深刻的印象。
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玄宫园 – 彦根城下隐藏的美景
玄宫园坐落在滋贺县彦根城脚下，是江户时代海游式庭园的典范。该花园由彦根藩第四代藩主井伊直树建于 1677 年，其灵感来自中国古典山水美学，特别是潇湘八景。
中央池塘布满岛屿和拱桥，周围有蜿蜒的小路，穿过茶馆、凉亭以及松树林和枫树林。玄宫园最迷人的特征之一是使用借景（shakkei），将高耸的彦根城纳入背景。
8. 冬宫庭园（宫恩赐庭园）
最后，我们来看看日本最个性化的花园风格：隐士花园。这些是由江户时代退出公共生活的武士和学者设计的。隐居花园建在山村或安静的城市角落，是沉思、吟诗、品茗的地方。
通往花园的小路通常狭窄而蜿蜒，经常有拐角，以减慢游客的步伐。这种蜿蜒的路线是为了在到达花园之前让心灵平静下来。在里面，你可能会发现一个茶室，一个干燥的风景构图，或者借来的远山景色。与宏伟的庄园花园不同，这些空间给人一种亲密和封闭的感觉。
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诗仙堂
诗仙堂位于京都安静的北部山丘，由退休武士、儒家学者和诗人石川定山于 1641 年建造。在经历了政治和战争的一生后，定山寻求孤独、文学以及与自然的和谐，因此他创建了一个体现这三者的隐居处。
诗仙堂的花园是隐士的理想花园：亲密、宁静，专为静坐聆听而设计。中心特色是由竹林、杜鹃花和修剪过的灌木围成的庭院。从主殿的开放式榻榻米房间，游客可以坐下来凝视花园，就像定山赋诗时一样。
