出行前你需要知道的一切 — 历史、礼仪、观赏地点以及禁忌事项。
介绍
当夕阳西下，京都的夜色也随之改变。 艺伎区在白昼渐逝、夜幕降临之际苏醒过来。花街上，灯笼照亮了巷弄，木屐的轻响预示着夜晚静谧的序曲即将开始。在某个格子窗后，三味线的琴声仿佛在迎接暮色的到来。在路过的灯笼的映照下，一位艺伎悄然步入茶屋，夜色在她身后缓缓落下 — 丝绸的身影在她眼前短暂地出现，转瞬即逝。 浮世绘的世界，静候着你的到来。
这些花街 —“花之街”— 游走于平凡与崇高之间，是浮世绘时代的遗迹。它们是真实的生活街区，却又散发着一种令人惊艳的优雅，至今仍令游客流连忘返。艺伎和舞伎是这些街道上的花朵：她们训练有素、举止得体、根植于传统，远比传说中更加人性化。
但对许多旅行者来说，京都的艺伎文化令人困惑。艺伎和舞伎之间究竟有什么区别？在哪里才能在不越界的情况下见到她们？网上哪些故事是真实的，哪些又是披着事实外衣的童话故事？
本指南将为您揭开花街的神秘面纱。您将了解如今花街的运作方式，如何自信地辨认艺伎和舞伎，以及如何以清晰而尊重的视角欣赏她们的世界。不妨将此视为您深入了解这项常被误解却绝不乏味的传统文化的入门指南。
快速总结
- 艺伎和舞伎是受过专业训练的表演艺术家和招待人员，而不是伴游。
- 战前艺伎人数高峰时，全国有数万人（20 世纪 20 年代经常被提及为约 8 万人）。
- 如今，日本仅存约一千名艺伎，其中京都约有 200 至 300 名活跃的艺伎和舞伎（各地区的艺伎人数每年都会有所波动）。
- 观看艺伎最安全、最尊重的方式是参加官方表演、季节性的舞蹈活动、获得许可的茶道体验以及特别的公共活动（而不是在街头追逐）。
什么是艺伎？
艺伎是受过严格训练的表演艺术家，专长于传统舞蹈、音乐、谈吐和待客之道。在京都，她们被称为艺伎（geiko），她们的学徒被称为舞伎（maiko）。
艺伎是什么：
- 专业演艺人员，接受过舞蹈、三味线、歌唱、茶道和主持方面的培训。
- 保护京都数百年艺术的文化守护者
- 全职艺术家，在私人宴会和季节性活动中表演。
艺伎不是什么：
- 伴游
- 可提供拍照服务的公众表演者
- 电影角色或摆拍照片
- 京都的艺伎和舞伎是古老的艺术瑰宝，如今她们已是活跃的现代职业人士。
他们的真正职责是保护高雅艺术，并以技巧、优雅和深厚的文化知识招待客人。
艺伎的历史
京都艺伎文化起源于通往八坂神社的街道，那里曾是朝圣者休憩、品茶、欣赏表演的场所。随着时间的推移，擅长舞蹈和音乐的女性组成了行会，互相学习、互相保护。
要点：
- 日本早期的艺人都是男性（被称为太鼓持）。
- 女性艺伎出现于18世纪中期。
- 20 世纪初，日本全国共有超过 8 万名艺伎。
- 如今，京都仍然是最著名的中心，拥有大约 200-250 名艺伎和舞伎。
艺伎界经历了火灾、战争、文化变迁和旅游浪潮 — 但它依然存在，因为艺术依然鲜活、与时俱进，并得到当地人的支持。
京都五大花街（艺伎区）
1. 祇园甲部
- 宫古舞最大、最著名的所在地
- 舞蹈传统丰富多样，氛围非常传统。
- 花见小路附近有许多美丽的茶馆
2. 祇园东
- 更小巧、更安静
- 以扎实的舞蹈训练和精致简约的美学风格而闻名
3. 先斗町
- 沿着鸭川的狭窄巷道，灯笼照亮。
- 以优雅的舞蹈和精致的夏季卡瓦尤卡餐而闻名
4. 宫川町
- 历史上与歌舞伎剧院有关
- 生动活泼的表演风格，充满活力的舞蹈
5. 上七轩
- 最古老的花町，靠近北野天满宫
- 传统上，这里宁静祥和，庄严肃穆，也是梅花舞的故乡。
这些地区的形成是因为艺伎馆（置屋）和茶屋（茶屋）在历史上聚集在一起，形成了紧密的文化生态系统。
花町内的生活
年轻的舞妓通常会申请进入置屋，从侍从（屋内见习生）做起，通过课程学习和正式的出道仪式后，才能正式成为舞妓。经过数年的时间，舞妓会晋升为艺妓。
日常作息（典型）：上午上课（舞蹈、三味线、茶道），下午试装/排练，晚上参加宴会/御敷，深夜返回置屋；休息日相对较少。许多地区仍然使用粉笔写在板子上的课程/日程表（每月的敬工日程表）来显示谁在何时训练——这种古老的制度在训练场馆附近仍然可见。
居住安排：资深艺妓可以独立生活；许多学徒（舞妓）在接受训练期间通常住在置屋里。
艺伎与舞伎：如何区分
艺伎：穿着较为朴素的和服，腰带较短，经常戴假发，化着较淡的白色妆容，佩戴较为简单的饰品，穿着草履凉鞋。
舞妓：身着色彩鲜艳的和服，系着长长的腰带，佩戴着精致的应季花簪，脚穿高筒木屐，妆容浓重洁白。舞妓的头发通常是她们自己的真发（而非假发），并梳理成独特的发型。
这些视觉线索是区分它们最简单的方法。
季节性：和服图案、簪子和配饰会随着季节和节日的到来而变化 — 几乎所有物品都是由专业工匠制作的。
艺伎和舞妓的实际工作
- 在舞蹈表演和私人宴会上表演古典舞蹈。
- 演奏三味线和其他乐器，主持茶道，并引导高雅的谈话。
- 参加节日庆典、参拜神社和社区仪式。
- 所有预约和收费均通过茶屋或区办事处（官场）处理；艺伎不接受陌生人的直接付款。
如何礼貌地拜访或结识艺伎
1）戏剧表演（强烈推荐，面向公众）：
- 祇园角 — 每日上演浓缩艺术表演（茶道、狂言、舞妓舞蹈），非常适合游客。
- Miyako Odori（祗园甲部）— 四月；祗园甲部艺伎/舞妓的主要春季舞蹈。
- 京大通（宫川町）— 春天。
- 鸭川大通（先斗町）— 5 月。
- 北野大通（上七轩/北野）— 晚春（北野大通/梅花活动）。
- 祗园大通（祗园东）— 通常在秋季/11月。
2）茶道/文化体验：
信誉良好的文化中心和获得许可的茶道场所有时会安排舞妓表演或简短的茶道活动。请务必通过信誉良好的运营商预订（部分活动包含剧院高级座位）。我们推荐：和服茶道舞妓屋；如果您想体验更轻松的茶道，我们也推荐京都日本文化体验。
3）特别公开活动/季节性亮相：
- 八朔（8月1日）— 祇园花街走访，感谢附近商家（公开的“感谢”步行/走访）。
- 上七轩啤酒花园 — 位于歌舞连城剧场花园的夏季啤酒花园，舞妓/艺妓在此为游客提供服务并与他们见面（价格实惠，公共）。
- 节分 — 八坂神社通常是二月节期间观赏艺伎的主要场所。
4）私人宴会（御敷）：
这些都是真正的私人活动，需要通过茶屋或可靠的中介预订（而且费用可能很高——历史上每位客人可能花费数万日元）。切勿轻信不知名网站上的“一键式”艺伎晚餐；真正的安排都需通过正规的花街渠道。
赞助、支付与布施者的角色
支付的真正运作方式
- 客人付钱给茶屋，而不是付给艺妓。
- 茶馆会在月底结算账款。
- 赞助人可能会承担和服或培训费用，但现代的赞助现象已经很少见了。
- 从历史上看，旦那是指支持艺伎艺术发展的富裕赞助人。
- 如今，这种情况并不常见，也不被浪漫化 — 它是实际的、经济的，并且与艺术的保护息息相关。
旅游礼仪 — 应该做什么和不应该做什么
做
- 请保持距离，肃然观看。
- 在狭窄的街道上要靠边行驶
- 支持官方剧院和体验
- 学习基本礼仪 — 如果不小心与人目光接触，请微微鞠躬并微笑。
不
- 追着他们或屏蔽他们以获取照片
- 触摸他们的和服（是的，有人会这样做……）
- 站在他们面前强迫他们自拍
- 跟着他们进入僻静的小巷
- 在祇园大声喊“艺伎！艺伎！”会被认为是不礼貌的。
由于游客带来的问题日益增多，京都已通过法令，禁止祇园内的扰乱秩序行为。
年度活动和日历
一月：新年仪式、参拜神社。
二月：节分舞。
四月：宫古大通（只园甲部）、北野大通（上七轩）— 春季大通季节。
五月：鸭川大通（先斗町）。
7月至8月：祇园祭活动；上七轩啤酒花园（夏季啤酒花园；公共）。
8月1日：祇园八朔/邻里感谢拜访（舞妓/艺妓拜访当地商家 — 公开活动）。
十月/十一月：秋季舞蹈和祇园舞（视地区而定）。
12月 — 古都始：标志着 “艺术年” 开始的仪式。同时在南座剧场举行 “颜艺” 或 “露脸” 活动。（有点像京都版的奥斯卡）
著名艺伎、传说与流行文化
岩崎究香
她是京都最知名的国际艺伎；她出版了自传《艺伎：一生》（英文版名为《祇园艺伎》/《艺伎：一生》），以纠正《艺伎回忆录》中的不实之处。离开置屋后，她结了婚。
加藤雪（摩根·雪）
一位出生于京都的艺伎，后来嫁给了金融家 J·P·摩根的侄子乔治·丹尼森·摩根。
流行文化
《舞伎家的料理人》（Netflix 近期推出的描绘花街生活的剧集）
艺伎回忆录（小说，灵感来源不明）
关于《艺伎回忆录》的一点说明（以及为什么许多艺伎不喜欢它）
阿瑟·戈尔登的《艺伎回忆录》影响了许多日本以外的人对艺伎的想象 — 但这本书包含重大错误。
最大的批评来自京都最杰出的艺伎之一岩崎峰子。她曾接受戈尔登的采访，但双方签署了保密协议。后来她表示，戈尔登歪曲了她的形象，未经许可就泄露了她的姓名，并且以夸张的戏剧性和彻头彻尾的谎言描绘了艺伎的生活。
她的主要反对意见：
- 过度性化：小说暗示艺伎是性交易的一部分 — 她对此强烈否认。
- 训练/生活方式细节不准确：一些习俗、等级制度和仪式是虚构的。
- 耸人听闻的情节：虐待、竞价夺取贞操、强迫竞争等情节被戏剧化地展现出来，以达到叙事效果，但这并不反映京都真实的花街景象。
岩崎后来撰写了自己的回忆录《艺伎一生》，以纠正记录，并展现她所经历的艺伎文化。
京都艺伎常用语
- 艺妓（芸妓）：京都艺妓的术语
- 舞妓：学徒
- 置屋：寄宿公寓
- 茶屋：举办宴会的茶馆
- 姐姐：资深导师
- 母親：母親/房主
- Ookini：谢谢
- Ohana bakaite / Ohana bakate：委婉的“我要去摘花”的说法，实际上是指“我要去洗手间”。
哪里可以体验艺伎文化
加入我们的旅游团
这趟一日游将京都的神圣景观与静谧优雅的花街完美融合。从伏见稻荷大社的朱红色隧道一路走到清水寺的高处，沿途会经过舞妓和艺妓依然在傍晚的约会间隙匆匆穿梭的小巷。这并非“艺伎之旅”，而是一次真正深入她们生活街区的体验 — 灯笼点缀的小巷、木质外墙后隐藏的茶屋，以及京都黄昏后的独特氛围。
想要体验京都艺伎的珍贵而私密的文化之旅，不妨参加由前舞妓红白带领的岚山游船之旅。游船缓缓驶过桂川，红白将为您讲述花街艺伎们的故事 — 她们的训练、技艺、纪律，以及丝绸背后鲜活的人性。这是一次宁静而充满氛围的体验，让您深入了解艺伎和舞妓的世界，而非仅仅欣赏她们的表演，而是通过她们的亲身经历和鲜活的历史。我们还将参观著名的竹林、天龙寺，以及鲜为人知的御田念佛寺。
结语：重返夜色
京都的花街规模虽小，意义却深远 — 在这里，传统并非被束之高阁，而是每晚被人们生活、实践和完善。要了解艺伎和舞伎，就必须透过表象：透过鲜艳的丝绸，透过摇曳的灯笼，透过那些根深蒂固的神话传说。
耐心漫步于这些街道，浮世绘世界便会在细微之处徐徐展开 — 和服的沙沙声，微风中飘来的淡淡香水味，远处传来三味线在夜幕降临前逐渐升温的弦音。这是你见证的美，而非消费的美；这是人性的美，而非神秘的美。
如果这份指南能帮助你清晰而尊重地游览京都，那么你已经比大多数人做得更好了。京都并不要求你一下子理解一切 — 它只需要你观察、聆听，让花街古老的韵律自行诉说。
夜幕降临，灯笼闪烁，静谧的旋律仍在继续。浮世绘世界静静等待 — 温柔、短暂，却总是遥不可及。
常见问题解答
如今的艺伎还真实存在吗？还是主要只是为了迎合游客？
艺伎和舞伎是真实存在的。京都的花街至今仍是活跃的艺术社区，她们的工作方式也和几代人以来基本相同 — 尽管在一些方面有所现代化。
艺伎和舞伎有什么区别？
舞妓是学徒，艺伎是训练有素的艺术家。舞妓穿着色彩艳丽的和服，发型也更为精致，而艺伎的着装则更为朴素，表演水平也更高。
在京都哪里可以看到艺伎？
最佳机会是在祇园、宫川町、先斗町、上七轩或祇园东，通常是下午 5 点到 6 点或晚上 8 点到 9 点，因为他们会在行程间隙赶路。
在街上给艺伎拍照可以吗？
请保持适当的距离拍照 — 切勿阻挡他们的去路、尾随他们或使用闪光灯。祇园的部分街道甚至对这种侵扰性的拍照行为处以罚款。
游客可以和艺伎见面吗？
是的，但只能通过官方认可的文化体验、演出或场所，例如祇园角。私人宴席（御敷）需要事先建立的关系，不能随意预订。
雇佣一位艺伎要多少钱？
私人御膳宴的价格从15万日元到30万日元以上不等，具体价格取决于表演者、时长和套餐内容。而公开演出则要实惠得多。
艺伎会谈恋爱或结婚吗？
艺伎和舞伎可以结婚，但这通常意味着她们要退出这个行业。她们的训练和作息时间使得恋爱成为可能，但也充满挑战。
艺伎是表演者还是艺术家？
他们是受过舞蹈、音乐、茶道、诗歌、优雅谈吐和待客之道训练的专业艺术家。他们的作品更接近古典表演，而非夜生活娱乐。
成为一名艺伎需要多长时间？
训练从侍女开始，然后是取侍女，再是舞妓，最后是艺妓。整个过程可能需要5-6年或更长时间。
在艺伎区我绝对不能做什么？
不要挡住他们的路，不要触摸他们的和服，不要近距离拍照，不要大声招呼他们，不要站在门口，也不要追赶他们。只要保持礼貌并留出空间，就没问题。
艺伎是妓女吗？
不。这种误解源于战后混乱和流行文化的臆测。艺伎和舞伎是专业的表演艺术家，她们的工作以舞蹈、音乐、优雅的谈吐和待客之道为主 — 绝非涉及任何性方面的内容。
外国人可以在京都当艺伎吗？
这种情况极其罕见，但并非不可能。京都的花街非常传统，大多数申请者在日本长大，从小就开始学习艺伎技艺。虽然也有少数非日本籍艺伎在其他地区接受过培训，但京都的要求更为严格。
如果舞妓没能成为艺伎会怎样？
如果舞妓选择不再继续，她只需离开置屋，回归普通生活 — 不会受到歧视，也不会被视为“失败”。置屋会承担大部分培训费用，许多前舞妓会从事酒店、艺术、时尚或其他完全无关的职业。有些人会继续与传统艺术保持联系；甚至有些人会在成年后以成人学员的身份重返舞妓行列。
艺伎退休后会发生什么？
大多数退休艺伎留在京都，继续在花街教授舞蹈、茶道或礼仪。有些人经营小生意 — 和服店、餐厅、文化工作室 — 或者成为年轻表演者的导师。退休与其说是结束，不如说是从表演转向传承。
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